المعجم القرآنيمعجم ألفاظ القرآن الكريم — مسنَدًا ومحقَّقًا
المعجمالموادباب س ← س خ ر

س خ ر

مادة ثلاثية · ٤٢ شاهدًا في القرآن · 8 مدخلًا

المعنى المحوري

لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.

الشواهد القرآنية (10 من ٤٢ — شاهدٌ لكل مدخل)

تَرَوْنَهَا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ سورة الرعد ١٣:٢ · سَخَّرَ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ سورة البقرة ٢:٢١٢ · سَخِرَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ سورة الأنعام ٦:١٠ · سَخِرَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ سورة الأعراف ٧:٥٤ · مُسَخَّرَة وَٱرْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰحِمِينَ فَٱتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰٓ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِى وَكُنتُم مِّنْهُمْ سورة المؤمنون ٢٣:١١٠ · سِخْرِيّ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ سورة الزخرف ٤٣:٣٢ · سُخْرِيّ كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ سورة البقرة ٢:١٦٤ · مُسَخَّر لَا يَذْكُرُونَ وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ سورة الصافات ٣٧:١٤ · يَسْتَسْخِرُ جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ ٱللَّهَ سورة الزمر ٣٩:٥٦ · ساخِر بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلْفُلْكَ لِتَجْرِىَ فِى ٱلْبَحْرِ سورة ابراهيم ١٤:٣٢ · سَخَّرَ

الشواهد الـ٤٢ كلها، مبوَّبةً بالمداخل ←

من المفردات للراغب الأصفهاني — مادة سخر

التسخير سياقة إلى الغرض المختص قهرا ، قال تعالى : ﴿ وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض ﴾ - ﴿ وسخر لكم الشمس والقمر دائبين ﴾ - ﴿ وسخر لكم الليل والنهار ﴾ - ﴿ وسخر لكم الفلك ﴾ كقوله ﴿ سخرناها لكم لعلكم تشكرون ﴾ - ﴿ سبحان الذي سخر لنا هذا ﴾ فالمسخر هو المقيض للفعل والسخري هو الذي يقهر فيتسخر بإرادته ، قال ﴿ ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ﴾ ، وسخرت منه واستسخرته للهزء منه ، قال تعالى ﴿ إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون ﴾ - ﴿ بل عجبت ويسخرون ﴾ وقيل رجل سخرة لمن سخر وسخرة لمن يسخر منه . والسخرية والسخرية لفعل الساخر . وقوله تعالى : ﴿ فاتخذتموهم سخريا ﴾ وسخريا ، فقد حمل على الوجهين على التسخير وعلى السخرية قوله تعالى ﴿ وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار أتخذناهم سخريا ﴾ . ويدل على الوجه الثاني قوله : بعد ﴿ وكنتم منهم تضحكون ﴾ .

المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص

التأثيل في الساميات

اللغةالصورةالنقحرةالمعنىالحال
العبريةשׁחרs-ḫ-r لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الآراميةܫܚܪs-ḫ-r لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الجعزيةሰኀረs-ḫ-r لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة
الأكديةšḫrs-ḫ-r لم يُحقَّق بعد صورة متوقَّعة

ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها