و ه ب

الهبة أن تجعل ملكك لغيرك بغير عوض ، يقال وهبته هبة وموهبة وموهبا ، قال تعالى : ﴿ ووهبنا له إسحاق ﴾ - ﴿ الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق ﴾ - ﴿ إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ﴾ فنسب الملك إلى نفسه الهبة لما كان سببا في إيصاله إليها ، وقد قرئ / < ليهب لك > / فنسب إلى الله تعالى فهذا على الحقيقة والأول على التوسع . وقال تعالى : ﴿ فوهب لي ربي حكما ﴾ - ﴿ ووهبنا لداود سليمان ﴾ - ﴿ ووهبنا له أهله ﴾ - ﴿ ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا ﴾ - ﴿ فهب لي من لدنك وليا يرثني ﴾ - ﴿ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ﴾ - ﴿ وهب لنا من لدنك رحمة ﴾ - ﴿ وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد ﴾ ويوصف الله تعالى وبالواهب والوهاب بمعنى أنه يعطى كلا على استحقاقه ، وقوله ﴿ إن وهبت نفسها ﴾ والاتهاب قبول الهبة ، وفي الحديث لقد هممت أن لا أتهب إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي .