س ط ر

السطر والسطر الصف من الكتابة ومن الشجر المغروس ومن القوم الوقوف ، وسطر فلان كذا كتب سطرا سطرا ، قال تعالى : ﴿ ن والقلم وما يسطرون ﴾ وقال تعالى : ﴿ والطور وكتاب مسطور ﴾ وقال : ﴿ كان ذلك في الكتاب مسطورا ﴾ أي مثبتا محفوظا وجمع السطر أسطر وسطور وأسطار ، قال الشاعر : ? < إني وأسطار سطرن لنا سطرا % > ? # وأما قوله ﴿ أساطير الأولين ﴾ فقد قال المبرد هي جمع أسطورة نحو أرجوحة وأراجيح وأثفية وأثافي وأحدوثة وأحاديث . وقوله تعالى : ﴿ وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين ﴾ أي شيء كتبوه كذبا ومينا فيما زعموا نحو قوله تعالى : ﴿ أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ﴾ وقوله تعالى : ﴿ فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر ﴾ وقوله : ﴿ أم هم المصيطرون ﴾ فإنه يقال تسيطر فلآن على كذا ، وسيطر عليه إذا أقام عليه قيام سطر ، يقول لست عليهم بقائم واستعمال المسيطر ههنا كاستعمال القائم في قوله ﴿ أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت ﴾ وحفيظ في قوله ﴿ وما أنا عليكم بحفيظ ﴾ وقيل معناه لست عليهم بحفيظ فيكون المسيطر كالكاتب في قوله ﴿ ورسلنا لديهم يكتبون ﴾ وهذه الكتابة هي المذكورة في قوله ﴿ ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير ﴾ .