المعنى المحوري
لم يُحرَّر معناها المحوري بعد. التحرير يجري على المواد الأكثر ورودًا أوّلًا — انظر منهج التحرير.
التصاريف والمداخل (5)
الشواهد القرآنية (10 من ٢٧ — شاهدٌ لكل مدخل)
مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ أَلَا سَآءَ مَا سورة الأنعام ٦:٣١ · وِزْر عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌ سورة الأنعام ٦:٣١ · يَزِرُ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم سورة الأنعام ٦:١٦٤ · وازِرَة لِّسَانِى يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى وَٱجْعَل لِّى وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِى هَٰرُونَ أَخِى ٱشْدُدْ سورة طه ٢٠:٢٩ · وَزِير يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ كَلَّا لَا وَزَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ يُنَبَّؤُا۟ سورة القيامة ٧٥:١١ · وَزَر إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ سورة الأنعام ٦:١٦٤ · وِزْر كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ سورة الأنعام ٦:١٦٤ · يَزِرُ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ سورة الإسراء ١٧:١٥ · وازِرَة ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرًا فَقُلْنَا ٱذْهَبَآ إِلَى ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ سورة الفرقان ٢٥:٣٥ · وَزِير رَبُّكُمْ قَالُوٓا۟ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ سورة النحل ١٦:٢٥ · وِزْرمن المفردات للراغب الأصفهاني — مادة وزر
الوزر الملجأ الذي يلتجأ إليه من الجبل ، قال : ﴿ كلا لا وزر
إلى ربك ﴾ والوزر الثقل تشبيها بوزر الجبل ويعبر بذلك عن الإثم كما يعبر
عنه بالثقل ، قال : ﴿ ليحملوا أوزارهم كاملة ﴾ الآية ، كقوله : ﴿
وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم ﴾ وحمل وزر الغير في الحقيقة هو على
نحو ما أشار إليه صلى الله عليه وسلم بقوله : من سن سنة حسنة كان له أجرها
وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ، ومن سن سنة سيئة كضان له
وزرها ووزر من عمل بها أي مثل وزر من عمل بها . وقوله : ﴿ ولا تزر وازرة
وزر أخرى ﴾ أي لا يحمل وزره من حيث يتعرى المحمول عنه ، وقوله : ﴿
ووضعنا عنك وزرك ﴾ أي ما كنت فيه من أمر الجاهلية فأعفيت بما خصصت به عن
تعاطي ما كان عليه قومك ، والوزير المتحمل ثقل أميره وشغله ، والوزارة على
بناء الصناعة . وأوزار الحرب واحدها وزر : آلتها من السلاح ، والموازرة
المعاونة ، يقال وازرت فلانا موازرة أعنته على أمره ، قال : ﴿ واجعل لي
وزيرا من أهلي ﴾ - ﴿ ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم ﴾ .
المفردات في غريب القرآن — نسخة OpenITI. المصدر والترخيص
التأثيل في الساميات
| اللغة | الصورة | النقحرة | المعنى | الحال |
|---|---|---|---|---|
| العبرية | וזר | w-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الآرامية | ܘܙܪ | w-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الجعزية | ወዘረ | w-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
| الأكدية | wzr | w-z-r | لم يُحقَّق بعد | صورة متوقَّعة |
ما وُسم «صورة متوقَّعة» مولَّدٌ بقواعد التقابل الصوتي بين العربية وأخواتها، لا نظيرٌ منقولٌ من معجم. وظيفته الدلالة على موضع البحث، ولا يصير «مثبَتًا» إلا بعد تحقيق المحرِّر ونصِّ مصدره. قواعد التقابل ومصادرها