س ق ط

السقوط طرح الشيء إما من مكان عال إلى مكان منخفص كسقوط الإنسان من السطح قال تعالى : ﴿ ألا في الفتنة سقطوا ﴾ وسقوط منتصب القامة وهو إذا شاخ وكبر ، قال تعالى : ﴿ وإن يروا كسفا من السماء ساقطا ﴾ وقال ﴿ فأسقط علينا كسفا من السماء ﴾ والسقط والسقاط لما يقل الاعتداد به ومنه قيل رجل ساقط لئيم في حسبه وقد أسقطه كذا وأسقطت المرأة اعتبر فيه الأمران : السقوط من عال والرداءة جميعا فإنه لا يقال أسقطت المرأة إلا في الولد الذي تلقيه قبل التمام ، ومنه قيل لذلك الولد سقط وبه شبه سقط الزند بدلالة أنه قد يسمى الولد وقوله تعالى : ﴿ ولما سقط في أيديهم ﴾ فإنه يعني الندم ، وقرئ ﴿ تساقط عليك رطبا جنيا ﴾ أي تساقط النخلة وقرئ ﴿ تساقط ﴾ بالتخفيف أي تتساقط فحذف إحدى التاءين وإذا قرئ تساقط فإن تفاعل مطاوع فاعل وقد عداه كما عدي تفعل في نحو تجرعه ، وقرئ / < يساقط عليك > / أي يساقط الجذع .