و ص ف

الوصف ذكر الشيء بحليته ونعته ، والصفة الحالة التي عليها الشيء من حليته ونعته كالزنة التي هي قدر الشيء ، والوصف قد يكون حقا وباطلا ، قال : ﴿ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب ﴾ تنبيها على كون ما يذكرونه كذبا ، وقوله عز وجل : ﴿ رب العزة عما يصفون ﴾ تنبيه على أن أكثر صفاته ليس على حسب ما يعتقده كثير من الناس لم يتصور عنه تمثيل وتشبيه وأنه يتعالى عما يقول الكفار ، ولهذا قال عز وجل : ﴿ وله المثل الأعلى ﴾ ويقال اتصف الشيء في عين الناظر إذا احتمل الوصف ، ووصف البعير وصوفا إذا أجاد السير ، والوصيف الخادم ، والوصيفة الخادمة ، ويقال وصف الجارية .